ఆకసాయిపల్లే-అవతార్

ఆకసాయిపల్లి -అవతార్
ఆ భూముల్లో ఖనిజాలు ఉండడం అక్కడి ప్రజలకు శాపం అవుతున్నది.ఖనిజాలు,ఇందనాలు సహజ సంపదలు పరిమితంగా
ఉండి అపరిమితంగా వాడితే అంతరించి పోయే అవకాశం ఉన్న వనరులు.ఇట్టి వనరులు గటకొంత కాలంగా కాంట్రాక్టర్ల లాభాపేక్షకు బలి అయి
పోతున్నాయి.ఆ విషయం తెలియని వారికి ఏమీ తెలియదు కూడా కానీ తెలిసిన వారు కూడా మరి అభివృద్ధి జరుగాలంటే వనరులను వాడుకోకుంటే
ఎలా అనే ప్రశ్నిస్తున్నారు. వనరులను విచ్చలవిడిగా వాడుతున్నందున అలివిగాని వాయి,జల,ధ్వని కాలుష్యాలతో పర్యావరణానికి జరుగుతున్నా
విఘాతాన్ని పెద్దగా పట్టించుకోవడం లేదు.
అది కరీంనగర్ జిల్లాలోని ధర్మపురి మండల కేంద్రం లోని 15 వ వార్డు.ఈ ధర్మపురి గ్రామ పంచాయతీ లో ఆ 15 వ వార్డు పేరు ఆకసాయి పల్లె.
ఆ పల్లె పరిధిలో 10 కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణం లో సున్నపు రాయి నిలువలు ఉన్నాయట. ఇకనేమీ మైనింగ్ కాంట్రాక్టర్ల దృస్తి పదనే పడ్డది. తాను సమ్
తృప్తీ చెందిన భూగర్భ వనరుల శాఖ అసిస్టెంట్ డైరెక్టర్ తన లేఖ సంక్య. 8125/ఏం.పి. ఎల్./08 ద్వారా సర్వే నంబర్ 145,146 లోని 52 హెక్టార్ల
భూమిని కేటాయించాలని రెవెన్యూ అధికారులకు రాశాడు.రెవెన్యూ అధికారులు సర్వే చేస్తుండగా ఆకసాయి పల్లె ఆడ బిడ్డలు,అడివి బిడ్డలు అడ్డుకున్నారు.
ఎవరి సర్వేలను కొనసాగా నివ్వమని కరాఖండి గా తెగేసి చెప్పినారు.సర్వే అధికారులను అక్కడనుండి ఆ ఆడ తల్లులు తరిమి వేసినారు.
ఆకసాయి పల్లెలో వారికి బుద్ధి తెలిసి నప్పటి నుండి ఆ నాయకపు కులం (shedul tribs)కుటుంబాలు అక్కడ నివసిస్తున్నాయి.
దాదాపు 70 సంవస్తారాల వయసున్న రామేళ్ళ పోషమ్ లస్మక్క దంపతులతో మాట్లాడినప్పుడు వాళ్ళు తమ తాత ముత్తాతలనుండి అదే
గ్రామం లో నివసిస్తున్నట్టు తెలిపినారు. తమ చిన్నతనం లో ఆ గుట్టల పైన ఉండే కట్టెలను కొట్టుకొని పోయి ధర్మపురిలో అమ్ముకొని
తమ పిల్లలను కుటుంబాలను పోషించుకొనేవారమని తెలిపినారు.మొట్ట మొదట అక్కడ కేవలం మూడు గుడిసెలు ఉందేవట .ప్రస్తుతం 200
కుటుంబాలు,600 జనాభా ఉన్నది.తూర్పు నుండి పడమరవైపునకు వాలి ఉన్న ఆ గుట్ట బోరు పైన వీళ్ళ ఇండ్లు ఉన్నాయి.ఇండ్ల చుట్టూ
దాదాపు 400ఏకరాలల్లో సేద్యం చేస్తున్నారు.100 ఏకరాలల్లో వారి,300 ఏకరాలల్లో ఇతర పంటలు పండించుకుంటున్నారు. నాయకపు
కులం లోని బద్ధి,గడ్డం,తాట్ల,రామిల్ల,మేకల,బట్టుపల్లి వంశస్తులు కుటుంబాలు ఉన్నాయి, వేరేకులం వాళ్ళు ఎవ్వరూ లేరు.ఈ ఊరుకి ఆకసాయి
పల్లె అని పేరు రావడానికి కారణం ఆకాశం నుండి కురిసే వాన ఆధారంగానే ఈ గడ్డ పైన పంటలు పండుతాయి. వర్షాకాలం లో వానలు
పడ్డతర్వాత ఇక వానలు పడక పోయినా ఇక్కడ పంటలు ఎండి పోవు. ఇక్కడి సేదిమెంటరీ శిలలు పడిన వాన చినుకులను తమలో
దాచుకొని నెమ్మదిగా., తడి ఆరిపోతున్నాకొద్ది నెల తల్లి గొంతును తడుపుతున్న సంగతిని మేము కళ్ళారా చూశాము.బెత్తెడు మందం
మట్టిని తొలగిస్తే తేమ కనిపిస్తున్నదక్కడ.వానచినుకులు పడగానే మక్కలు కందులు కలిపి పంట వేస్తారట, మక్క పంట అయిపోగానే బబ్బెర్లు
వేస్తారట.బబ్బెర పంట కోసుకొని పెసర లేదా కూర అలసంద వేస్తారట. ఎల్లిపాయలు,ఉల్లిగడ్డలు,ధనియాలు,పసుపు పండిస్తున్నారు,.
,వీటికి వెతికి కూడా వాళ్ళు ప్రత్యేకించి తడి పెట్టరాట. ఒక వైపు విదేశాలనుండి కందులు దిగిమతి చేసుకుంటూ ఇక్కడ మనకు కందులు
పండించి పెడుతున్న భూములనేమో తవ్వి వేస్తామంటే ఇదెక్కడి అబ్నివృద్ధి అని ఆకసాయి పల్లె ప్రజలు ప్రశ్నిస్తున్నారు.
గుట్టలు అంటే కేవలం బండలు మాత్రమే కాదు అవి. ఈ భూగోళానికి తాపం తీర్చే ఓవర్ హెడ్ టాంకులు, అవసరం వచ్చినప్పుడల్లా
నీటిని వాడుకోవడానికి ఉన్న భూగర్భ సంపులు అవి. మిగులు జలాలను చెరువులకు,బావులకు,కుంటలకు, నదులకు దానం
చేస్తున్న దానకర్నూలు ఈ గుట్టలు. విచక్షణా రహితంగా ఈ గుట్టలను ధ్వంసం చేసుకుంటే మనలను మనం చంపుకున్నట్టే.
ధర్మపురి వద్ద ఈ మధ్య కాలం లో గోదావరి చాలా సార్లు ఎండి పోయింది. కానీ ఆకసాయి పల్లెలోని బావి ఎండి పోలేదు సరికదా
ధర్మపురి వాసులకు దాహార్తిని తీర్చింది. ఆకసాయి గుట్ట పసుల పాపన్న గుట్ట,బొరె గుట్ట లల్లో విస్తారమైన సున్నపు రాయి ఖనిజం
ఉంది.మైనింగ్ కాంట్రాక్టర్ల మాయలోబడి ఖనిజాలను తవ్వుకోవడానికి అనుమతి ఇస్తే మాత్రం గోదావరి ఎండి పోవడం మాత్రమే గాదు
దాదాపు20 కిలోమీటర్ల రేడియస్ లో బూమంతా ఎడారిగా మారిపోయి మానవ మనుగదే ప్రశ్నార్థకం కానుంది.
నిరక్షరాస్యులైన గిరిజనులు చేస్తున్నపాటి పోరాటమైన మనం చేయకుంటే మన భావి తరాలకు మనం తీరని అన్యాయం
చేసి న వాళ్లం అవుతాము.

ఆ

ఆ

ఆ

ప్రజల అమాయకత్వాన్నే ఆస్తులుగా మార్చుకుంటున్నారు.

ప్రజల అమాయకత్వాన్నే ఆస్తులుగా మలుచుకుంటున్నారు.
అది కరీంనగర్ జిల్లా గొల్లపల్లి మండలం బి బి రాజ్ పల్లి.చిన్న పల్లెటూరు, చుట్టూ గుట్టలు
ఉన్నందున ఆ పల్లెను గుట్టల పల్లె అని కూడా పిలుస్తారరట. ఈ పల్లెలో దాదాపు 400 ఇండ్లు
ఒక వేయి పై చిలుకు జనాభా ఉన్నారు. ఆ గ్రామానికి సర్పచు దాసరి లక్ష్మి, కానీ సర్పచు
ఎవరు అని అడిగితే మాత్రం అందరూ దాసరి లక్ష్మి భర్త శంకరయ్య అనే చెప్తున్నారు. గ్రామం లో
ఉన్న జనాభాను కమ్యూనిటీ పరంగా చూస్తే ఎక్కువ మంది దళితులు ఉన్నారు.
ఒక పెద్ద మనిషి ని వాకబు చేయగా ఈ ప్రణతమ్ లో శంకరపల్లే నుండి మ్యాడమ్ పెళ్ళి వరకు
ఉన్న దాదాపు 8 కిలోమీటర్ల దూరం వరకు ఉన్న భూమి అంతా వెనుకత దొరలదే అని అన్నాడు.
ఈ గుట్టల మధ్యన అక్కడక్కడ వ్యవసాయానికి పనికి వచ్చే భూముల్లో దళితులు గుడిసెలు
వేసుకొని నివసించే వారని, గుట్టల పైన దొరికే సీతాఫలాలు, తేనె, వంట చెరుకు, తునికి,మోదుగ
ఆకుల సేకరణ, గొర్రె,మేకల,ఆవుల పెంపకం తో పొట్టపోసుకొనే వాల్లట. కానీ అరుగాలం పని దొరికే
వ్యవసాయం చేసుకోవడానికి తమకంటూ స్వంతంగా భూమి లేని కారణంగా ఇక అక్కడ ఎక్కువ
కాలం బతుకు కొనసాగించడం సాధ్యపడని భావించిన జనం అక్కడి నుండి వెళ్ళి పోవడానికి
సిద్ధ పడినట్లు చిప్పినారు. అయితే తెలంగాణ ప్రాంతం లో జరిగిన సాయుధ పోరాటం ఫలితంగా
ఆ ఉర్లన్నిటికి జాగీరుదారులైన తాండ్ర వంశస్టులైన వెలమదొరలకు అప్పటికే అక్కడ నివసిస్తున్న
దళితులకు ఆ భూములు పంచక తప్పని పరిస్తీతి ఎదురైంది అని స్థానిక హరిజన పెద్ద మనిషి
చెప్పినాడు. అప్పటి నుండి ఈ అరవై ఎండ్లుగా కస్టమో సుఖమో అందరూ ఒక్క చోట ఆ గుట్టల
మధ్యన వాళ్లంతా జీవిస్తున్నారు.
మూడు సంవస్తారాల క్రితం తమిళనాడు అధినాయకురాలు జయలలితా అనుచరుదనంటూ
అంబరీషన్ అనే వ్యాపార వేత్త ఒకరు వచ్చినారు. మీ భూములు మీకే ఉంటాయి ఇంకా కాదంటే
మేము ఈ భూముల్ల నుండి గ్రానైట్ అనే రాళ్ళు తీసివేసిన తర్వాత మీ భూములు ఇంకా చదును
అవుతాయి అని మాయా మాటలు చెప్పి ఒక్కో ఎకరా పదహారు వెయిల చొప్పున 22 సంవస్ట
రాలకు కౌలుకు రైంచుకొని పోయినాడు. కానీ అతడు క్వారి ప్రారంభించలేదు. ఇప్పుడు స్టానిక
నాయకులకు ఆ గుట్టల పైన కన్ను పడింది.
గ్రామం లో ప్రధానంగా ఉన్న గొల్లకురుమ కులస్తులకు 2000 వెయిలకు పైగా గొర్రెమేకలు
ఉన్నాయి. వాటిని మేపుకోవడానికి సీలింగు లోని మిగులు భూములను యాదవ సంగానికి
సీత ఫలాల సేకరణకు ముదిరాజ్ కులస్తులకు ప్రభుత్వం పట్టాలు ఇచ్చింది. ఈ భూములను లబ్ది
దారులు అమ్ముకోవడానికి వీలు లేదు. ఈ గ్రామాలకు రెవెన్యూ గ్రామం అయిన ఇబ్రాహీం నగర్
పట్వారీ రాజేందర్ రావు ను పట్టుకున్నారు గ్రానైట్ బకాసురులు. మీరు ఈ భూముల్లో వ్యవసాయం
చేయడం లేదు కనుక ప్రభుత్వం మీ భూములను స్వాధీనం చేసుకోబోతున్నది, మీరు మాకు
ఈ భూములు వద్దు అనిగనుక సంతకాలు చేస్తే మీకు ఎకరా 70 వేల చొప్పున ఇప్పిస్తానని
రాజేందరావు తో చెప్పించారు.అమాయకులైన ముదిరాజ్ ,గొల్లలు సంతకాలు చేశారు. అలాగే
పట్టభూములకు ఎకరా లక్ష చొప్పున 22 ఏండ్లకు కౌలుకు రాయించుకున్నారు. రెపోమాపో
గ్రానైట్ క్వారి మొదయితే ఆ పచ్చదనం మచ్చుకు కూడా లేకుండా పోతుందనీ, వేసుకున్న
పంటలపైనా దుమ్ము కప్పికొని పోయి పుప్పొడి ఉండక వేసిన కంకులకు గింజలు రావని,
బ్లాస్టింగ్ చప్పుళ్ళకు గుట్టల పైన ఉన్న గుడ్డేలుగులు ఊళ్ళోకి వస్తాయని, సీతాఫలాలు ఇక
ఉండవని, భూమిలోని నీరు ఇంకి పోతుందని, పడవలసిన వానలు ఇకనుంది ఇక్కడ పడవని
ఆ భూమి ఇక నివాస యోగ్యం కాదని వాళ్ళకు తెలియదు. తెలిసి చెప్పవలసిన రాజకీయ
నాయకులు గానీ ప్రజలకు ట్రస్టీలు గా నిలువవలసిన అధికారులు గాని వాస్తవాలు ప్రజలకు
చెప్పకుండా అభివృద్ధి అంటే ఇదే అని అంటున్నారు

ప్రజల అమాయకత్వాన్నే ఆస్తులుగా మార్చుకుంటున్నాఋ

చెట్లు-గుట్టలు -అవే రేపటి మన జాడలు-2 !

చుట్టూ ఉన్న ఈ గుట్టల వలన కురిసే వర్షాపాతం తో ఊరికి ఉన్న మూడు పెద్ద చెరువులు,
నాగుల చెరువు ,ఊరచెరువు ,ఆరేడు చెరువు నిండుతాయి. గుట్ట ఏనెల పొంటి ఉన్న ముప్పై
ఆరు కుంటలు నిండుతాయి . ఈ మూడు చెరువులు ముప్పైయారు కుంటలు ప్రతి సంవస్తారం
నిండుతున్న కారణంగా ముఖ్యంగా భూగర్భ జలాలు బాగా పైన ఉండి గ్రామం లో మూడు వందల
వ్యవసాయ బావులలో సమృద్దిగా నీరు ఉండి రెండు పంటలకు రెండు వేల ఏకరాల్లో వరి, రెండు
వందల ఏకరాల్లో మామిడి, వంద ఎకరాల టేకు, అరవై ఏకరాల నిమ్మ తోటలతో, భూమి ఉన్న
వాళ్ళకు మాత్రమే గాకుండా భూమిలేని వ్యవసాయ కూలీలకు కూడా ఏడాదికి పన్నెండు నెల్లు
.చేతి నిండా పని దొరుకుతున్నది.
ఈ గుట్టల పైన కురిసే వాన చిన్నచిన్న కుంటలు నింపడంతో బాటుగా నాగుల చెరువు,
అన్నారం చెరువు, రంగం పేర చెరువులను నింపి మిగిలిన నీరు మానేరు నదిలో ,కలుస్తుంది
మరోవైపు నుండి ఈదులాగట్టేపల్లి చెరువు, అన్నారం ఊరడి చెరువు, రంగంపేట చెరువులను
నింపి మిగిలన్ నీటిని మానేటిలో వదులుతుంది. ఇంకొక వైపునుండి లలితపూర్ గుట్టల్ల నుంచి
దేవంపల్లిచెరువు నింపి రంగంపేట్ గ్రామానికి చెందిన గుండ్ల కుంట నింపి మానేరును చేరుతుంది.
కరీంనగర్ జిల్లాలో గంభీరావ్ పేట నుండి మొదలై కాటారం మండలం దామరకుంట వద్ద
గోదావరిలో సంగమించే మానేరు నది జిల్లాలోని 40 మండలాలకు పరీవాహక ప్రాంతమైన జీవనదీ.
ఆ జీవనదికి జీవగర్రలు ఈ బండల కొండలు.
గ్రానైట్ క్వారీల వలన ఎత్తైన గుట్టల స్తానమ్ లో బండలు పెకిలించబడ్డ బొందలతో ఊర్ల చుట్టూ
పగులగొట్టబడిన రాళ్ళు,మట్టి దిబ్బలు,వెలసి వర్షాలు లేక భూగర్భ జలాలు అడుగంటిపోయి
భూములన్నీ ఏడార్లుగా మారే ప్రమాదం ఉంది. క్వారీల బ్లాస్టింగుల మూలంగా ఎగసిపడే రాళ్ళు,
దుమ్ముతో ... ఉన్న పంటలు పర-పరాగ సంపర్కానికి దూరమై, వరి, మామిడి, నిమ్మ, మక్కా,
కూరగాయతోటలన్ని నాశనమై పోతాయి. గందకం కర్బండయాక్సైడ్ సిలికాన్ అణువులు గాలిని
సాంధ్రీకరించడం వలన సిలికోసిస్, బాంక్రయిట్స్ వ్యాధులు ప్రభలే ప్రమాదం ఉంది. అలాగే
లక్షల ఏండ్ల నుండి కొండల ఉపరితలాలు గాలికి సూర్య రశ్మికి ఎక్స్పోస్ కావడం వలన రేడియో
ధార్మిక శక్తిని ఎమిషన్ చేసి వదిలించుకున్నాయి కానీ ఇప్పుడు నూతనంగా కొండలను
పగలేసినందున బండల్లో ఇమిడియున్న యురేనియామ్ ,థోరియం లాంటి మూలకాలు సూర్య
రశ్మికి ,గాలిలో ఉన్న వివిధ వాయువులతో ఎక్స్పోజ్ అయ్యి రేడియో ధార్మిక కిరణాలను విడుదల
చేయడం వలన కాన్సర్ లాంటి భయంకర వ్యాధులు విజృంభించే ప్రమాదం ఉంటుంది.
కర్ణాకర్ణిగా ఈ విషయాలన్నీ తెలుసుకున్న ప్రజలు గ్రామం లో సర్పంచును నిలదీశారు.
గ్రామానికి సంబంధించి ఏ విషయమైనా గ్రామం లో డప్పు చాటింపు వేయించి గ్రామ సభ పెట్టి
ప్రజలతో చర్చించి నిర్ణయం తీసుకోవాలని పంచాయత్ రాజ్ చట్టం లో చెప్పబడింది.అలాంటిదేమీ
లేకుండానే గ్రానైట్ క్వారి గుత్తేదారులు బహూకరించిన పర్సులతో సంతృప్తి చెందిన గ్రామ పరి-
పాలన యంత్రాంగం అనుమతి ఇచ్చింది. గ్రామ పంచాయితీ తీర్మానం చట్ట ప్రకారం జరిగిందా లేదా
అని పరిశీలించి పైకి పంపవల్సిన తహసిల్దార్ తన వాటా తనకు ముట్టగానే పైకి పంపించారు.
ఇలా ఎవరి వాటాలు వారు తీసుకొని మానవ మనుగడనే అపహాస్యం పాలు చేస్తున్నారు.
గ్రానైట్ క్వారికి వ్యతిరేకంగా ఆగస్టు 16 నాడు జిల్లా చరిత్రలోనే ప్రప్రథమంగా రెండు వేల మంది
మహిలలతో కలక్టరేటును ముట్టడించి మెమోరాండం సమర్పించినారు.మానకొండూరు శాసన
సభ్యులు ఆరేపల్లి మోహన్కు మెమోరాండం ఇచ్చారు.అభివృధిని అడ్డుకోగూడదని ఉచిత సలహా
ఇచ్చారు, జిల్లా కలెక్టర్ ను కలువడానికి గ్రామస్తులు రెండు సార్లు వచ్చిన వారికి ఇంటర్వ్యూ
లభించ లేదు. సెప్టెంబర్ 9 నాడు స్టానికేతరురాలైన మనకొండూరు తహసిల్దార్ అన్నారంలో
గ్రామ సభ పెట్టింది. ప్రజలు గ్రానైట్ క్వారి గురించి ఆమెను నిలదీస్తే ధిక్కారమున్ సైతునా అని
తలచిన సీమాంద్ర అధికారిణి చిత్తు కాగితాలు ఏరుకొనే మాదిగ ముండలు నన్ను ప్రశ్నించే
వారయ్యరా అని కులం పేరుతో దూషించింది. కోపోద్రికులైన మహిళలు తహసిల్దారును గ్రామ
పంచాయితీ గదిలోకి నెట్టి తలుపులు వేశారు. సరే... పోలీసులు వచ్చి విడుపించుక పోయారుగానీ
ప్రభుత్వాధికారిని విధులకు ఆటంకం కలిగించారని తెల్లవారి సెప్టెంబర్ 10 నాడు ఆరుగురిని అరెస్ట్
చేసి తీసుకు వెళ్లారు. కులం పేరుతో దూషించిన సీమాంధ్ర అధికారిణి పై కేసేందుకు పెట్టరు అని
ఐదు వందల మంది మహిళలు పోలీస్ స్టేషన్ ముందు ధర్నా చేస్తే గాని ఎస్సై స్పందించ లేదు.
ఎస్సీ ఎస్టీ అట్రాసిటీ కేసు విచారణకని సెప్టెంబర్ 11 నాడు అన్నారం వెళ్లిన ఎస్సై గ్రామస్తులను
తీవ్రంగా బెదిరించి వచ్చారు.
గ్రామ సభ కొరకు డప్పుచాటింపు చేయకుండా గ్రామస్తులకు మాటమాత్రం చెప్పకుండా
గ్రామసభ పెట్టకుండానే తీర్మానం రాసి పంపిన సర్పంచ్ పైనా కేసు ఉండదు, ఆ కాగితాలు పరిశీలించ
చకుండా చేతులు తడిపిన పుణ్యానికి పంటలను పశువులను పర్యావరణాన్ని ప్రజల ఆయుర్-
ఆరోగ్యాలను ధ్వంసం చేయడానికి సిఫారసు చేయడం తో బాటుగా కులం పేరుతో దూషించిన
తహసిల్దార్ పై ఏ చేర్యా ఉండదు. ఎక్కడినుండో వచ్చి ఇక్కడి సంపదను మరెక్కడికో తరలించుక
పోతూ ఇక్కడి ప్రజలను వనరులను కొల్లగొట్టుక పోతున్న గ్రానైట్ గుత్తేదారులపై ఏ కేసు ఉండదు,
రాజ్యాంగ కల్పించిన అవకాశం మేరకు శాసనా సభ్యుడుగా ఎన్నికై ఈ ప్రజల ప్రయోజనాలకు
కట్టు బడి ఉంటానని దాని పైనే ప్రమాణంచేసి గద్దెనెక్కి .,ఆ ప్రజల బ్రతుకులను బండలు చేస్తున్న
విధ్వంసకులైన క్వారి యజమానులకు దన్నుగా నిలిచిన స్టానిక ఎమ్మెల్లే పైన ఏ కేసు ఉండదు
ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ జరుగకుండానే డిసాస్టర్ మేనేజ్మెంటుకూ అవసరమైన చర్యలేమీ గైకొన
కుండానే అనుమతి మంజూరు చేసిన గనుల శాఖ అధికారుల పైన ఏ చర్యా ఉండదు. కానీ...
రేపటి తరాలకు అన్నం కోసం, అవసరాలకోసం , ఆరోగ్యాల కోసం తల్లడిల్లిన జనం ఇది తగదు
తగదు అంటే తన్ని కేసులు పెడుతారా? ఇదెక్కడి ప్రజాస్వామ్యం?
ప్రజాస్వామ్యయుతంగా వినతి పత్రాలు ఇచ్చారు, ధర్నాలు చేశారు, అధికారులను కలిశారు,
తీడితేనే తిరుగబడ్డారు. ప్రజాస్వామ్యయుత పోరాటాలకు ,పరిష్కారాలకు ఈ ఎల్లక్షన్ల డెమోక్రసీ
స్కోప్ ఇవ్వకుంటే ప్రజలు ప్రత్యామ్నాయ మార్గాలు వెతుక్కుంటారని కేంద్ర గృహ మంత్రి
చిదంబరం ఏడాది క్రితమే చెప్పినాడు.
రాజ్యం , ఓపెన్ కాస్టులు అంటది,, ఇనుప ఖనిజాలు అంటది , గ్రానైట్ క్వారీలు అంటది, అదే
అభివృద్ధి అంటున్నది. మాకు అన్నం పెట్టె మన్నును తవ్వోద్దంటే మర్ల బడుతార అని తుపాకీ
తీస్తున్నది. ఆనాటి బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి వలెనే ఈ నాటికి అదే పద్దతి అవలంభిస్తున్న ఈ సర్కారు
ప్రజలనుండి... ప్రజలకొరకూ.. అని చెప్పుకుంటే ప్రజలు ఇంకా ఎంతో కాలంనమ్మరు , సహించరు.