తెలంగాణ వచ్చేదాక తెగించి పోరాడుదే!

తెలంగాణ ప్రజల ఆకాంక్షాకు వ్యతిరేకంగా శ్రీకృష్ణ కమిటీ నివేదిక మనమంతా భయపడినట్లుగా వ్యతిరేకంగానే వచ్చింది. సంవాస్తర

కాలంగా వాళ్ళు తిరిగి కొత్తగా చెప్పింది ఏమీ లేదు. సామాన్య జనాలు ఏదయితే తమ తమ సంభాషణలల్లో ఏవయితే పరిష్కారాలు

చూపినారో అవే పరిష్కారాలు ఈ మేతావులు చెప్పినాయి.

1).ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాస్త్రాన్ని యధాతథంగా కొనసాగించడం.

2).తెలంగాణ, సీమాంధ్ర రాష్ట్రాలుగా విభజించడం.హైద్యాబాద్ ఉమ్మడి రాజధానిగా ఉంచడం.

3)హైద్రాబాద్ రాజధానిగా రాయల తెలంగాణ.కోస్తాంధ్ర రాష్ట్రాల ఏర్పాటు.

4) హైద్రాబాద్,రంగారెడ్డి,మేదక్,మహబూబ్నగర్,నల్గొండ జిల్లాలతో హైద్రాబాద్ కేంద్రపాలిత ప్రాంతంగా చేసి,సీమాంధ్ర,తెలంగాణ రాష్ట్రాల

ఏర్పాటు.

5) హైద్రాబాద్ రాజధానిగా తెలంగాణ రాష్ట్రం,సీమాంధ్ర రాష్ట్రనికి కొత్త రాజధాని నిర్మించడం,

6)మూడు ప్రాంతాలల్లో వెనుక బడిన ప్రాంతాల అభివృద్ధికి రాజ్యాంగ బద్ధ బోర్డులు ఏర్పాటు జెసి రాష్ట్రాన్ని యధావిధిగా కొనసాగించడం.

మొదటి మూడు పరిష్కారాలు ఆచరణ సాధ్యం కాదు అని కమిటీయే అభిప్రాయం చెప్పింది.4వ పరిష్కారం కూడా ప్రజలు

ఆమోదించక పోవచ్చు అని కమిటీ అబిప్రాయ పడింది.5వ పరిష్కారం లో మావోయిస్టుల ప్రాబల్యం పెరుగుతుంది అని మరియు రాష్ట్ర

పాలనకు సరిపోయినంత రెవెన్యూ రాదు అని చెప్పింది.ది బెస్ట్ పరిష్కారం 6వ ది అని చెప్పింది.ఇది ఎంత అన్యాయం.నక్సలైట్లు

పుట్టుక వచ్చింది సమయిక్య రాష్ట్రం లోనే. ప్రజా సమస్యలు సరిగా పరిష్కరించని కారణంగా రాజ్యాంగం లోని ఆర్టికల్ 39 ప్రకారం

సంపద,అధికారం ఒక్క చోటనే కెంద్రీకృతం కాకుండా చూడాలన్న సూత్రానికి వ్యతిరేకంగా ఒక చంద్ర బాబు, ఒక రాజశేకర్ రెడ్డి సంపద

అంతా ఒక్క చోట కొద్ది మందికి చెందే విధంగా చట్టాలను చేసి అధికారం తో ప్రజలకు,రాజ్యాంగానికి వ్యతిరేకంగా పాలించిన దాని

ఫలితంగా నక్సలిసమ్ వచ్చిందే గాని వాళ్ళకు వాళ్ళుగా పుట్టుకొని రాలేదు.పుట్టుకతో ఎవరు కూడా నక్సలైట్లు కాదు. నక్సలైట్లు

గా మారిపోదాం అని అవరుకూడా కోరుకోరు అందరికీ అన్నీ సమానంగా దొరికినపుడు.అంటే ఆ బూచి చూపి తెలంగాణాను అడ్డుకోవాలని

చూస్తున్నారు తెలంగాణ వనరులను కొల్లగొట్టాలని కాచుక కూచున్న వాళ్ళు.చివరి పరిష్కారం 1956 నుండే పెద్దమనుషుల ఒప్పందం,

ఆరుసూత్రాల పథకం,గిర్గ్లాని కమిటీ,ఆరువందల పది జీవో,అన్నీ ఎలా విఫలమైనవో చూసిన తర్వాతకూడా తెలంగాణ ప్రజలు ఈ

పరిష్కారాన్ని ఎంతమాత్రం ఒప్పుకోరు. ఇక అంతిమంగా నాలుగు కోట్లమంది తెలంగాణ ప్రజలు కోరుకొంటున్నది ప్రత్యేక తెలంగాణ

స్వపరిపాలన,స్వాభిమాన రక్షణ, అందుకు మార్గం ఒకటే అది సమైక్యంగా ఉద్యమించదమే.రాజకీయ పార్టీలు ఇంకా మీన మేశాలు

లెక్కబెడుతూ కూచున్టే ప్రజలు తరిమే కోడుతరో లేక వాళ్ళకు అవకాశం వచ్చినపుడే చూసుకుంటారో వాళ్ళే తేల్చుకుంటారు.

ప

మీడియాలో అందరం చూస్తున్నాము. వాళ్ళ హోమ్ మినిస్టరే యేడాదికింద ప్రకటించిన కేసుల ఎత్తివేత అమలు చేయండి అంటే యెంత యాగీ చేస్తున్నారో చూస్తున్నాము.వంగవీటి మోహనరంగా,రాజీవ్ గాంధీ లు చంపబడ్డపుడు ఎన్ని గృహదహనాలు,ఎంత ఆస్తుల విధ్వంసం ,ఎన్ని బస్సుల కాల్చివేత, ఎన్ని ప్రైవేట్ ఆస్తులు బుగ్గిపాలు అయ్యింది మనం మర్చిపోలేదు ఇంకా.అందులో పాల్గొన్నవాళ్లు చాలా మంది గూండాలు,హంతక చరిత్ర ఉన్నవాళ్లే, అయిన గూడా రాజ్యానికి ముఖ్యంగా జయప్రకాష్ నారాయణ లాంటి చట్టాలను గురించి మాట్లాడే వాళ్ళకు ఏది గుర్తుకు రాలేదు.తమ వర్గం,తమ కులం వాళ్ళ పైన కేసులు ఎత్తివేస్తే ఆయా సర్కారులను వీళ్ళు పల్లెత్తు మాట అనలేదు సరికదా అభినందించిన వాళ్ళే వీళ్ళంతా.అది ఎంత చట్టవ్యతిరేకమయింది అయిన కానివ్వండి ఎంత అమానవీయమైంది అయినా కానివ్వండి తమ రాజకీయాలను ఆమోదించే వాళ్లెనా,తమ అడుగులకు మడుగులు ఒత్తే వాళ్లెనా అయితే ఏ కేసులు ఉండవు .వై ఎస్సార్ బాడీ గార్డ్ సూరీడు రాజీవ్ విద్యామిస్సిన్ లోని కోట్లాది రూపాయలను పసి పిల్లలకు దక్కవలసినవి వాళ్ళ విద్యావసరాలు తీర్చ వలసిన సొమ్ము అప్పనంగా బొక్కి కూర్చుంటే సూర్యనారాయణ మీదగాని ఆయన ఉంపుడుగత్తెమీద గాని ఏ కేసులు ఉండవు.
రాజ్యాంగ బద్ధంగా దక్కవలసిన హక్కులను కలరాస్తున్న వేల కడుపు మండిన యువత రాజ్యాంగం లో ఉన్న అవకాశాల మేరకే ఉద్యమిస్తే 307 హత్యా ప్రయత్నం కేసులు పెట్టి తీవ్రమయిన నేరాలకు పాల్పద్దవారిని ఎలా విడిచి పెడుతాము అని ఒక హోమ్ మంత్రి అన్నా ఒక j p అన్నా తెలంగాణ ప్రజలు ఎలా సాహిస్తారు అన్న కనీస ఇంగిత జ్ఞానం లేని రాజ్యం ఆ రాజ్యాన్ని సమర్థిస్తున్న తెలంగాణ శాసన సభ్యులను తెలంగాణ ప్రజలు ఎంతమాత్రం క్షమించరు.
కానీ అధికార పీఠం పయిన కూర్చున్న పెద్దలకు ప్రజల అభిప్రాయాలతో ఏమీ సంబంధం లేనట్లుగానే వాల్లు ప్రవర్తిస్తున్నారు. అది అరిస్టాటిల్ చెప్పింది అయినా అంబేడ్కర్ చెప్పింది అయినా ప్రజల అభీస్టమ్ మేరకే పరిపాలన సాగాలి.కానీ ఏమి జరుగుతున్నదో చూస్తున్నాము, వాళ్ళ వాళ్ళ రాజకీయాలకు ఇబ్బన్దులు గానీ వాళ్ళ ఆర్థిక ప్రయోజనాలకు ఇబ్బందులు గాని జరుగనంత వరకు ప్రజలు ఎంత అరిచి గీ పెట్టిన రాజ్యం పట్టించుకోవడం లేదు అనేది మనం ప్రత్యక్షంగా చాలా చాలా విషయాలల్లో చూస్తున్నాము. అది హైద్రాబాద్ చుట్టుపక్కల భూముల కుంభకోణం గాని సెజ్జులు గాని,జలయజ్ఞం గాని, ఘనుల కుంభకోణం గాని, k v p కొండ సురేఖ పంచాయితీ గాని బోఫోర్స్ కుంభకోణం నుండి బొగ్గుల వాగు ఓపన్ కాస్ట్ కుంభకోణం దాకా అన్నింటిలో ఒకటే ధోరిని అవలంభిస్తున్నారు.
తెలంగాణ విషయం లో కూడా వాళ్ళ రాజకీయ అవసరాలకోసం అప్పుడప్పుడు అది కాంగ్రెస్ కానివ్వండి తెలుగు దేశం కానివ్వండి,ప్రజారాజ్యం కానివ్వండి,రేపు జగన్ పార్టీ కానివ్వండి తెలంగాణ అంటున్నారు, అంటూనే ఉంటారు, తెలంగాణ ప్రజలు తెలంగాణ ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలన్న తమ బలమయిన ఆకాంక్ష ను అనేక సార్లు చాలా స్పస్టంగా kcr మాటల ప్రకారం దిమ్మ దిరిగి పోయేలా చెప్పినారు.TRS చెప్తున్నట్లు రేపు 16 డిసెంబర్ నాడు 25 లక్షల మంది తో ప్రదర్శన్ చేస్తే ఈ గుడ్డి సర్కారుకు జ్ఞానోదయం అయ్యేది కొత్తగా ఏమీ ఉండది అనేది జరుగుతున్న పరిణామాలను గమనిస్తున్న వారికి అందిరికి సులభంగానే అర్థం అవుతున్నది.ప్రజల అభిప్రాయం ఏమిటో ఇప్పటికే చాలా స్పస్టంగా ప్రజలు పదే పదే చెప్పినారు.బలప్రదర్శన కూడా ఇప్పటికే అనేకసార్లు జరిగింది. కొత్తగా ఈ బల ప్రదర్శనతోటి అదనంగా జరిగేది,ఒరిగేది ఏమీ లేదు.ఖర్చూ కాలయాపన దప్ప .
ఆనాడు బ్రిటిష్ సర్కారును ఎదురించడానికి ఏ సహాయ నిరాకరణ అయితే చేపట్టినామో ఇప్పుడు కూడా పోరాడుటము, ఉద్యమిస్తాము అని చెప్పే శక్తులు,శ్రేణులు, రాజకీయ పార్టీలు,ఒక చంద్రబాబు, ఒక లగడపాటి, ఒక జగన్మోహన రెడ్డి, ఒక కావూరి, ఒక సుబ్బిరామి రెడ్డి, ఒక రామోజీ, ఒక మోహన్ బాబు, ఒక చిరంజీవి, ఒక మురలి మోహన్,ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే ఎందరైతే తెలంగాణ కు వ్యతిరేకంగా పనిజేస్తూ తెలంగాననే మార్కెట్ గా సొమ్ముజేసుకుంటున్నారో వాళ్లందరి ఆర్థిక ప్రయోజనాలను దెబ్బకొట్టే విధంగా ప్రణాళికలు వేసుకొని అమలు చేస్తేనే ప్రయోజనం ఉంటుంది తప్ప ఇక ఈ మీటింగులు చాటింగులతో ప్రయోజనం ఉండదు, అసలే ఉండడా అంటే ఉంటుంది వాళ్ళ వాళ్ళ ఓట్లు, సీట్ల ప్రయోజనం ఉంటుంది ,తెలంగాణ వచ్చినా మంచిదే రాకున్నా మంచిదే రేపటి లోకల్ బాడీ ఎన్నికల్లో తెలంగాణ పేరుతో మాకిన్ని ఒట్లూ,మా వెంట తురుగుతున్నవాళ్లకు కొన్ని సీట్లు దక్కితే చాలా సంతోషం అనుకునే వాళ్ళు చేసే జిమ్మీక్కులు ఇంకా ఎంతో కాలం జనం నమ్మరు,
ఇప్పటికయినా ప్రత్యక్ష పోరాటానికి ఉద్యమ శక్తులు పిలుపునివ్వాలి. ప్రజలు సిద్ధంగా ఉన్నారు అని చెప్పడానికి నిదర్శనం ఇంకా ఇప్పటికీ జరుగుతున్న ఆత్మహత్యలే. సీరియస్ పోరాటాలు ఉంటే ఆత్మహత్యలు ఉండవు.

చల్గల్ గడి -గుడి గా మారుస్తామంటున్న ప్రజలు.

తెలంగాణలో గడీలు ఆనాడు నిర్భందాలకు నిలయాలు. దొరలమాటలను,అధికారాలను ధిక్కరించడం కాదుగాదా కేవలం ప్రశ్నించినా కూడా పాపమే అయినరోజులను ఈ నాడు పాడుపడిన గడిల శిథిలాలలో ప్రజలు నెమరు వేసుకుంటున్నారు.అది కరీంనగర్ జిల్లా
ఈ జిల్లాలో మొత్తం 7 గడీలు ఉన్నాయి.బండలింగాపూర్,భీమారం,చల్గల్,ఇటిక్యాల,నేరెళ్ళ,రాజారం,మద్దునూర్ లల్లో ఈ గడీలు ఉన్నాయి.1978 లో జగిత్యాల జైత్రయాత్ర నాటికి ఈ గదీలన్నీ దాదాపుగా తామరాజశాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉన్నెవే.ప్రజల చైతన్యాన్ని అంచనా వేసిన కొందరు తెలివైన దొరలు గడీలని విడిచి హైద్రాబాద్ లాంటి చోట భూములు కొనుక్కొని పారిశ్రామిక వేత్తలుగా తమ రూపాలను మార్చుకున్నారు.కేవలం ప్రజలతో ఘర్షణ పడి గడి విడిచింది కేవలం మద్దునూరి రాజేశ్వరావు దొర మాత్రమే.దొరలు గడీలను విడిచి పట్టణాలకు పోయినా గడీలను మాత్రం అమ్మకుండా గడీ పాలనలోని వ్యవసాయ భూములను మాత్రం అమ్ముకొన్నారు.దొరలు అమ్ముకున్న ఆ భూములతోనే పట్నం లో లింగాపుర్భావనమ్(హిమాయత్నగర్)నేరెళ్ళబాపూది నేరెళ్ళ భవనం.ఇంకా అనేక పరిశ్రమలు స్టాపించుకోవడానికి ఇక్కడి గడిల భూములన్నీ ఇందనం అయినాయి.

ఈ గడిల అమ్మకం మాత్రం కేవలం 5 సంవస్తారాలనుండి ప్రారంభం అయింది.ఇప్పటికే నేరెళ్ళగడి పూర్తిగా అమ్మితే రాజారం గడి మాత్రం పాక్షికంగా అమ్ముకుంటే ఇటిక్యాల గడిని సత్యనారాయణ రావు దొర వారసులు ఊరికి ఉచితంగానే వదిలి పెట్టినారు.కానీ జగిత్యాల పక్కనే ఉన్న చెలగాల్ గడిని దొరవరసులు ఒక కోటి డెబ్బై లక్షలకు రియల్ ఎస్టేట్ వ్యాపారులకు అమ్ముకున్నట్లు ప్రజలకు తెల్సిందట.

నిజాం నవాబుల పాలన రాజుతోత్సవాల సందర్భంగా కరీంనగర్ జిల్లాలోని జగిత్యాలలో ఒక గడి,జగిత్యాల పట్టణం లో ఒక టవర్ గడియారం నిర్మించాలని కోరినారాట .ఆనాటి చల్గల్ దొర జువ్వాడి ధర్మ జగపతి రావు నిజాము ప్రభువు కోరిన విధంగా ఆ నిర్మాణాలు చేస్తూనే చల్గల్ లో కూడా తనకంటూ ఒక గడి నిర్మించుకున్నాడట.ఈ జువ్వాడి జగపతి రావు ధర్మపురి మండలం లోని తిమ్మాపూర్ అనే గ్రామం నుండి చేల్గల్ కు ఇల్లరికం వచ్చినాడట. ఈయన కరుడుగట్టిన దోరే అయిన ఈయనకు ధర్మ జగపతి రావు అనే పేరు ఎందుకు వచ్చిందట అంటే ఈ దొర దర్శనానికి వచ్చే సామాన్యులకు అప్పుడప్పుడు దర్శనం ఇచ్చే వాడట. ఇతని దర్శనం కోసం జనం రోజుల తరబడి గడి ముందు వేచి ఉండే వారట. దొర బయటికి వచ్చినప్పుడు దర్శనం కోసం వేచి ఉన్న ప్రజలకు తల ఒక పైసా దానం ఇచ్చే వాడట. ఆ పైసా దానం చేసినందుకే ప్రజ్లలు ఎంతో దాతృత్వం తో ధర్మ ప్రభువు అనే బిరుదాన్ని అయంకు దానం చేశారు.ధర్మ జగపతిర రావు కొడుకు రాజగోపాల రావు.గడిపై ఇతని పేరే ఉంది.రాజగోపాల రావు కొడుకులు కృష్ణ భూపాల రావు,డా.రాంభూపాల రావు.రాంభూపాల రావు హైద్రాబాద్ లోని సత్య కిడ్నీ సెంటర్ యజమాని,ఆయన మరణాంతరం ఆయన కూతురు సత్య కిడ్నీ సెంటర్ చూసుకుంటున్నది.కృష్ణ భూపాల రావు మాత్రం జీవించి ఉన్నాడు.ఇతనికి ఇద్దరు బిడ్డలు. ప్రస్తుతం కృష్ణ భూపాల రావు గడిని అమ్మకానికి పెట్టినాడు.

ప్రజల వాదన ఏమంటే గడికి చెందిన 700 ఎకరాల సస్యశ్యామల మైన భూములను అమ్ముకుంటే మేమి అడ్డం తిరుగలేదు.మారెక్కల కస్టమ్ తో కట్టబడిన ఈ గడిని మేమే కంటికి రెప్పల ఇన్నాళ్ళు కాపాడుకున్నాము ఈ గడి ని గ్రామానికి విడిచి పెడితే దొరకు ఏమి నస్టమ్ అంటున్నారు. కానీ దొర అది మా ఆస్తి మేము ఎందుకు వదిలి పెడుతము అని అమ్మకానికి పెట్టినాడు.ఏమి దైవ మాయోగాని రియాయల్టర్లు భూమిని చదును చేస్తుంటే అందులోనుండి పురాతన శిల్పాలు,విగ్రహాలు తవ్వకాల్లో నుండి బయట పడ్డాయి,ఇంకేముంది ప్రజలంతా గడిని గుడి గా మారుద్దామ్ అంటూ ఏక కంటమ్ తో ఉన్నారు.రియల్టర్ దొరకు ఫిర్యాదు అయ్యాడు.దొర పోలీసు బలగాలతోనవంబర్ 5నా చల్గల్ కు వచ్చినాడు.దొర కారు కూడా దిగకుండానే ప్రజలంతా ఆయన్ని అడ్డుకున్నారు.గడిని అమ్మేది లేదని ఖరఖండిగా తెగేసి చెప్పినారు.తోపులాట జరిగింది.పోలీసులు లాఠీ చార్జ్ చేశారు. ప్రజలు తమ చేతికి అందిన రాళ్ళు రప్పలతో పోలీసులపైనా తిరుగుబాటు చేస్తూ తమ పైన లాఠీ చార్జ్ చేసిన పోలీసులను ఒక కిలోమేటర్ దూరం తరిమి వేసినారు. తర్వాత పోలీసులు గాల్లోకు ఫైరింగ్ చేసినారు.ప్రజలు అప్పటికి చెల్లాచెదురు అయినారు కానీ తెల్లవారి గడీ మొత్తం గ్రామస్తులచే నిండి పోయింది.గడి ప్రస్తుతం ప్రజల అధీనం లో ఉంది.

ఈ గడిలు ఉన్న ప్రతి గ్రామం లోని ప్రజలు అంటున్నదేమిటంటే మేము గత 50 సంవస్తారాలుగా ఈ దొరలు అమ్ముతున్నా భూములు కొనడానికే మా రెక్కల కస్టమ్ అంతా ధరబోస్తున్నాము.మంచి బట్ట కట్టింది లేదు మంచి బువ్వ తిన్నది లేదు. అన్నాడు మాతాతలు,అయ్యలు దొరల వద్ద వెట్టి చాకిరు చేసి బతికితే మేము ఇప్పుడు ఆ దొరల భూములు కొనుక్కోవడానికి మా రెండు తరాల కుటుంబాలు అరువ చాకిరీ చేసి వాళ్ళ పెట్టుబడులు మరింతగా పెంచుకోవడానికి మేము మరింత చాకిరీ చేయ వలసి వస్తున్నదని వాపోతున్నారు.

భూమా,పెట్టుబడా ఎడైతే ఏమి అది పెరుగడానికి మానవ శ్రమే ఆధారం అనేది చల్గల్ ప్రజలు మరోసారి ప్రపంచ ప్రజల దృస్టికి తీసుకొనే వచ్చినారు.

ఆకసాయిపల్లే-అవతార్

ఆకసాయిపల్లి -అవతార్
ఆ భూముల్లో ఖనిజాలు ఉండడం అక్కడి ప్రజలకు శాపం అవుతున్నది.ఖనిజాలు,ఇందనాలు సహజ సంపదలు పరిమితంగా
ఉండి అపరిమితంగా వాడితే అంతరించి పోయే అవకాశం ఉన్న వనరులు.ఇట్టి వనరులు గటకొంత కాలంగా కాంట్రాక్టర్ల లాభాపేక్షకు బలి అయి
పోతున్నాయి.ఆ విషయం తెలియని వారికి ఏమీ తెలియదు కూడా కానీ తెలిసిన వారు కూడా మరి అభివృద్ధి జరుగాలంటే వనరులను వాడుకోకుంటే
ఎలా అనే ప్రశ్నిస్తున్నారు. వనరులను విచ్చలవిడిగా వాడుతున్నందున అలివిగాని వాయి,జల,ధ్వని కాలుష్యాలతో పర్యావరణానికి జరుగుతున్నా
విఘాతాన్ని పెద్దగా పట్టించుకోవడం లేదు.
అది కరీంనగర్ జిల్లాలోని ధర్మపురి మండల కేంద్రం లోని 15 వ వార్డు.ఈ ధర్మపురి గ్రామ పంచాయతీ లో ఆ 15 వ వార్డు పేరు ఆకసాయి పల్లె.
ఆ పల్లె పరిధిలో 10 కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణం లో సున్నపు రాయి నిలువలు ఉన్నాయట. ఇకనేమీ మైనింగ్ కాంట్రాక్టర్ల దృస్తి పదనే పడ్డది. తాను సమ్
తృప్తీ చెందిన భూగర్భ వనరుల శాఖ అసిస్టెంట్ డైరెక్టర్ తన లేఖ సంక్య. 8125/ఏం.పి. ఎల్./08 ద్వారా సర్వే నంబర్ 145,146 లోని 52 హెక్టార్ల
భూమిని కేటాయించాలని రెవెన్యూ అధికారులకు రాశాడు.రెవెన్యూ అధికారులు సర్వే చేస్తుండగా ఆకసాయి పల్లె ఆడ బిడ్డలు,అడివి బిడ్డలు అడ్డుకున్నారు.
ఎవరి సర్వేలను కొనసాగా నివ్వమని కరాఖండి గా తెగేసి చెప్పినారు.సర్వే అధికారులను అక్కడనుండి ఆ ఆడ తల్లులు తరిమి వేసినారు.
ఆకసాయి పల్లెలో వారికి బుద్ధి తెలిసి నప్పటి నుండి ఆ నాయకపు కులం (shedul tribs)కుటుంబాలు అక్కడ నివసిస్తున్నాయి.
దాదాపు 70 సంవస్తారాల వయసున్న రామేళ్ళ పోషమ్ లస్మక్క దంపతులతో మాట్లాడినప్పుడు వాళ్ళు తమ తాత ముత్తాతలనుండి అదే
గ్రామం లో నివసిస్తున్నట్టు తెలిపినారు. తమ చిన్నతనం లో ఆ గుట్టల పైన ఉండే కట్టెలను కొట్టుకొని పోయి ధర్మపురిలో అమ్ముకొని
తమ పిల్లలను కుటుంబాలను పోషించుకొనేవారమని తెలిపినారు.మొట్ట మొదట అక్కడ కేవలం మూడు గుడిసెలు ఉందేవట .ప్రస్తుతం 200
కుటుంబాలు,600 జనాభా ఉన్నది.తూర్పు నుండి పడమరవైపునకు వాలి ఉన్న ఆ గుట్ట బోరు పైన వీళ్ళ ఇండ్లు ఉన్నాయి.ఇండ్ల చుట్టూ
దాదాపు 400ఏకరాలల్లో సేద్యం చేస్తున్నారు.100 ఏకరాలల్లో వారి,300 ఏకరాలల్లో ఇతర పంటలు పండించుకుంటున్నారు. నాయకపు
కులం లోని బద్ధి,గడ్డం,తాట్ల,రామిల్ల,మేకల,బట్టుపల్లి వంశస్తులు కుటుంబాలు ఉన్నాయి, వేరేకులం వాళ్ళు ఎవ్వరూ లేరు.ఈ ఊరుకి ఆకసాయి
పల్లె అని పేరు రావడానికి కారణం ఆకాశం నుండి కురిసే వాన ఆధారంగానే ఈ గడ్డ పైన పంటలు పండుతాయి. వర్షాకాలం లో వానలు
పడ్డతర్వాత ఇక వానలు పడక పోయినా ఇక్కడ పంటలు ఎండి పోవు. ఇక్కడి సేదిమెంటరీ శిలలు పడిన వాన చినుకులను తమలో
దాచుకొని నెమ్మదిగా., తడి ఆరిపోతున్నాకొద్ది నెల తల్లి గొంతును తడుపుతున్న సంగతిని మేము కళ్ళారా చూశాము.బెత్తెడు మందం
మట్టిని తొలగిస్తే తేమ కనిపిస్తున్నదక్కడ.వానచినుకులు పడగానే మక్కలు కందులు కలిపి పంట వేస్తారట, మక్క పంట అయిపోగానే బబ్బెర్లు
వేస్తారట.బబ్బెర పంట కోసుకొని పెసర లేదా కూర అలసంద వేస్తారట. ఎల్లిపాయలు,ఉల్లిగడ్డలు,ధనియాలు,పసుపు పండిస్తున్నారు,.
,వీటికి వెతికి కూడా వాళ్ళు ప్రత్యేకించి తడి పెట్టరాట. ఒక వైపు విదేశాలనుండి కందులు దిగిమతి చేసుకుంటూ ఇక్కడ మనకు కందులు
పండించి పెడుతున్న భూములనేమో తవ్వి వేస్తామంటే ఇదెక్కడి అబ్నివృద్ధి అని ఆకసాయి పల్లె ప్రజలు ప్రశ్నిస్తున్నారు.
గుట్టలు అంటే కేవలం బండలు మాత్రమే కాదు అవి. ఈ భూగోళానికి తాపం తీర్చే ఓవర్ హెడ్ టాంకులు, అవసరం వచ్చినప్పుడల్లా
నీటిని వాడుకోవడానికి ఉన్న భూగర్భ సంపులు అవి. మిగులు జలాలను చెరువులకు,బావులకు,కుంటలకు, నదులకు దానం
చేస్తున్న దానకర్నూలు ఈ గుట్టలు. విచక్షణా రహితంగా ఈ గుట్టలను ధ్వంసం చేసుకుంటే మనలను మనం చంపుకున్నట్టే.
ధర్మపురి వద్ద ఈ మధ్య కాలం లో గోదావరి చాలా సార్లు ఎండి పోయింది. కానీ ఆకసాయి పల్లెలోని బావి ఎండి పోలేదు సరికదా
ధర్మపురి వాసులకు దాహార్తిని తీర్చింది. ఆకసాయి గుట్ట పసుల పాపన్న గుట్ట,బొరె గుట్ట లల్లో విస్తారమైన సున్నపు రాయి ఖనిజం
ఉంది.మైనింగ్ కాంట్రాక్టర్ల మాయలోబడి ఖనిజాలను తవ్వుకోవడానికి అనుమతి ఇస్తే మాత్రం గోదావరి ఎండి పోవడం మాత్రమే గాదు
దాదాపు20 కిలోమీటర్ల రేడియస్ లో బూమంతా ఎడారిగా మారిపోయి మానవ మనుగదే ప్రశ్నార్థకం కానుంది.
నిరక్షరాస్యులైన గిరిజనులు చేస్తున్నపాటి పోరాటమైన మనం చేయకుంటే మన భావి తరాలకు మనం తీరని అన్యాయం
చేసి న వాళ్లం అవుతాము.

ఆ

ఆ

ఆ